八月十五夜月这首古诗的拼音

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八月十五夜月这首古诗的拼音

bā yuè shí wǔ yè yuè èr shǒu

八月十五夜月二首

其一

mǎn yuè fēi míng jìng ，guī xīn shé dà dāo 。

满月飞明镜，归心折大刀。

zhuǎn péng háng dì yuǎn ，pān guì yǎng tiān gāo 。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

shuǐ lù yí shuāng xuě ，lín qī jiàn yǔ máo 。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

cǐ shí zhān bái tù ，zhí yù shù qiū háo 。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

其二

shāo xià wū shān xiá ，yóu xián bái dì chéng 。

稍下巫山峡，犹衔白帝城。

qì shěn quán pǔ àn ，lún zè bàn lóu míng 。

气沈全浦暗，轮仄半楼明。

diāo dòu jiē cuī xiǎo ，chán chú qiě zì qīng 。

刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。

zhāng gōng yǐ cán pò ，bú dú hàn jiā yíng 。

张弓倚残魄，不独汉家营。

八月十五夜月杜甫拼音

八月十五夜月二首

其一

满(mǎn)月(yuè)飞(fēi)明(mínɡ)镜(jìnɡ)，归(ɡuī)心(xīn)折(zhé)大(dà)刀(dāo)。

转(zhuǎn)蓬(pénɡ)行(xínɡ)地(dì)远(yuǎn)，攀(pān)桂(ɡuì)仰(yǎnɡ)天(tiān)高(ɡāo)。

水(shuǐ)路(lù)疑(yí)霜(shuānɡ)雪(xuě)，林(lín)栖(qī)见(jiàn)羽(yǔ)毛(máo)。

此(cǐ)时(shí)瞻(zhān)白(bái)兔(tù)，直(zhí)欲(yù)数(shù)秋(qiū)毫(háo)。

其二

稍(shāo)下(xià)巫(wū)山(shān)峡(xiá)，犹(yóu)衔(xián)白(bái)帝(dì)城(chénɡ)。

气(qì)沈(shěn)全(quán)浦(pǔ)暗(àn)，轮(lún)仄(zè)半(bàn)楼(lóu)明(mínɡ)。

刁(diāo)斗(dòu)皆(jiē)催(cuī)晓(xiǎo)，蟾(chán)蜍(chú)且(qiě)自(zì)倾(qīnɡ)。

张(zhānɡ)弓(ɡōnɡ)倚(yǐ)残(cán)魄(pò)，不(bù)独(dú)汉(hàn)家(jiā)营(yínɡ)。

《八月十五夜月》这首诗的名句

八月十五夜月二首其一满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。其二稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。

读完八月十五夜月这首诗的感受，求急！急！

思乡之情,渴望和亲人团聚的心情

用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思

《八月十五夜月》 这首诗的全面解释

这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。 意思：窗外是满月，明镜里也是满月！ 思乡的情绪如同刀在心头割刮！ 辗转流离，家乡越来越远！ 桂花攀折，天空如此远阔！ 归去吧！ 路上的霜露象雪一样洁白， 林中栖息的小鸟正梳理著羽毛， 看着那月宫中的兔儿， 正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛

《八月十五夜月》

1.“蓬”,蓬草,遇风飞转,故叫“飞蓬”。这里诗人用“转蓬”遇风飞转的形象,比喻自己飘泊无定的生活,隐示自己羁旅飘泊不定的苦味。

“行地远”：离家越来越远

2.在明亮的月光下；数着新生的白毛

关于《八月十五夜月》

选自《全唐诗》，这是诗人避乱蜀中之作。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感,老杜空有归心只可惜无处还乡的凄凉.此诗主调应该是悲伤苍凉的。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

意思：窗外是满月，明镜里也是满月！

思乡的情绪如同刀在心头割刮！

辗转流离，家乡越来越远！

桂花攀折，天空如此远阔！

归去吧！

路上的霜露象雪一样洁白，

林中栖息的小鸟正梳理著羽毛，

看着那月宫中的兔儿，

正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛。

.“归心折大刀”是什么意思？思乡的情绪如同刀在心上割。

.“转蓬”比喻什么？“行地远”是什么意思？

“转蓬”是指蓬草,遇风就会飞转散开

“行地远”是指到远处或陌生的地方

直欲数秋毫”中的“直”是什么意思？“数秋毫”应怎样理解？

数秋毫:秋天动物身上新长出的细毛 直：一直

这首诗主要采用的手法是什么？表现了怎样的思想感情？

反衬,由景入情，转篷象征漂泊无依的情感,老杜空有归心只可惜无处还乡的凄凉

八月十五夜月(杜甫)

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

意思：窗外是满月，明镜里也是满月！

思乡的情绪如同刀在心头割刮！

辗转流离，家乡越来越远！

桂花攀折，天空如此远阔！

归去吧！

路上的霜露象雪一样洁白，

林中栖息的小鸟正梳理著羽毛，

看着那月宫中的兔儿，

正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛。

八月十五夜月，问题急！

副词 仅 只是

“八月十五夜月解释”

作者：杜甫（唐）

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

“转蓬”比喻辗转流离，远离家乡，好像飘零的蓬草

“行地远”是什么意思？离家越来越远

直：正在，正

“此时瞻白兔，直欲数秋毫。 ”的意思是，看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛。

秋毫的意思是鸟类秋天生出的羽毛，在此比喻月宫白兔的兔毛。

手法：象征，对比

思想感情：这是诗人避乱蜀中之作。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感,老杜空有归心只可惜无处还乡的凄凉.此诗主调应该是悲伤苍凉的。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

八月十五夜月二首拼音版跟读

八月十五夜月杜甫古诗二首拼音注释

第一首：

mǎn yuè fēi míng jìng ，guī xīn shé dà dāo 。

? 满 月? 飞 明 ? 镜， 归? 心 折 大 刀。

zhuǎn péng háng dì yuǎn ，pān guì yǎng tiān gāo 。

? 转 ?蓬 行 ?地? 远， 攀 桂 仰 天 ?高。

shuǐ lù yí shuāng xuě ，lín qī jiàn yǔ máo 。

? 水? 路 疑 霜 雪， 林? 栖? 见 羽 毛。

cǐ shí zhān bái tù ，zhí yù shù qiū háo 。

此 时 瞻 ?白 兔， 直 欲? 数 秋 毫。

第二首：

shāo xià wū shān xiá ，yóu xián bái dì chéng 。

?稍 ?下 巫 山 峡， 犹 ?衔 白? 帝 城。

qì shěn quán pǔ àn ，lún zè bàn lóu míng 。

气 沈 ? 全 浦? 暗，? 轮 仄? 半 楼 明。

diāo dòu jiē cuī xiǎo ，chán chú qiě zì qīng 。

?刁 ?斗 皆 催 晓， 蟾 ?蜍 且? 自? 倾。

zhāng gōng yǐ cán pò ，bú dú hàn jiā yíng 。

?张 弓 ?倚? 残 魄， 不 独? 汉 家 营。

译文

第一首：

窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割。

辗转流离，家乡越来越远；桂花攀折，天空如此远阔。

归去吧！路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。

看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生白毛。

第二首：

圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。

江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。

兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。

圆月如同张满的弓，苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。

评析

第一首

1、“归心折大刀”说的是吴刚在月官被罚砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，一心想回到人间来。归去之心，竟然折断了砍树的大刀。“蓬”，蓬草，遇风飞转，故叫 “飞莲”。这里诗人用“转莲” 遇风飞转的形象，比喻自己飘泊不定的生活，隐示自己羁旅溧泊的苦味。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感，杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉。

2、后两联描状中秋夜色，“见羽毛”、“数秋毫”极力写月亮之亮，进一步反衬白己思念远征的亲人，祈愿平息战争，国泰民安。末两句，“直”通“特”“简直”的意思。“此时瞻白免，直欲数秋毫“意为，这个时候仰望玉免(指月亮），简直会数得清它的毫毛，形容月亮的明亮。

第二首

1、全诗写景，景中见情。“气沈全浦暗，轮仄半楼明。”描写的月光给人的感觉是巷茫的，悲凉的。“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。”刁斗声起，让诗人想起离乡成边的“汉家营”里的士卒，更想到了 普天下在战乱中背景离乡的劳苦大众。忧己更优民，这正表现了杜甫的伟大之处。

八月十五夜月二首拼音版跟读

其一

满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

其二

稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。

1.中秋节介绍

中秋节又称“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。因其恰值三秋之半，故得此名。据说此夜月亮最大最圆最亮。

从古至今人们都有中秋之夜饮宴赏月的习俗，回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。其起源于上古时代,普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后，与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。中秋节源自对天象的崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。

2.名称由来

中秋节，是仲秋之节，在进入秋季的第二个月，以十五月圆为标志，这天正值三秋之中，故谓之“中秋”。此夜月色比平时更亮，又谓之“月夕”。因为中秋节在秋季、八月，又名“秋节”、“八月节”。

因为祭月、拜月，又叫“月节”、“月亮节”；中秋家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”、“女儿节”；仲秋时节各种瓜果成熟上市，因称“果子节”。侗族称为“南瓜节”，仫佬族称为“后生节”等。人们在中秋时节欢聚赏月、祭祀、庆贺丰收。

中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代文学作品。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。

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